Feminismo decolonial e interseccionalidad: desmontar el universalismo para pensar la justicia desde los márgenes
Nayua Aduh Jatri.Alternatibako mahai feminista · Cuando el feminismo deja de ser neutro Hablar de feminismo en una única acepción, es hoy más que nunca una operación política sospechosa. No porque el feminismo haya perdido coherencia, sino porque la historia del feminismo nos recuerda que cuando se presenta como universal, este universalismo encierra en su lógica un punto de vista particular: blanco, occidental, urbano, cisheterosexual, pero, sobre todo, en la mayoría de las ocasiones, muy desvinculado de las experiencias de las mujeres racializadas, indígenas, empobrecidas, migrantes o disidentes sexuales. Este universalismo no es meramente una construcción abstracta inocente, sino que ha hecho las veces de una forma concreta de poder de jerarquización de qué vidas son dignas de ser defendidas y cuáles pueden quedar al margen.
